Arapça

السؤال
هل لفظ: (صلى الله عليه وسلم) المشتهرة في كتب الحديث من وضع المحدثين، أم لها أصل من عمل السلف والصحابة؟ وإذا صليت بها بكثرة، فهل تجزئ، وأنال بها أجر الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم؟

الإجابــة

فإن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عبادة عظيمة الثواب؛ فينبغي للمسلم العناية بها، والإكثار منها؛ لما ثبت من الترغيب في شأنها، فقد قال صلى الله عليه وسلم: فإنه من صلى عليّ صلاة، صلى الله عليه بها عشرًا. رواه الإمام مسلم، وغيره.

وأمّا عبارة: (صلى الله عليه وسلم) التي ترد في الآثار عند ذكره؛ فهي امتثال لما أمر الله به في قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا {الأحزاب: 00}.

ولا نعلم تعيين أول من استعملها بهذه الصيغة، لكن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، تجزئ بأي صيغة كانت، قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وذهب الجمهور إلى الاجتزاء بكل لفظ أدَّى المراد بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم. اهـ.

وعليه؛ فيجوز لك استعمال تلك الصيغة، ويحصل لك بها ثواب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.

والله أعلم.

Türkçe

Soru
Hadis kitaplarında sıkça rastlanan “Allah’ın salat ve selamı ona olsun” ifadesi hadis âlimlerinin bir icadı mıdır, yoksa ilk Müslümanların ve Sahabelerin uygulamalarında bir temeli var mıdır? Eğer bunu namazlarımda sık sık kullanırsam, yeterli olur mu ve Peygamberimize (sallallahu aleyhi ve sellem) dua etmenin sevabını alır mıyım?

Cevap

Peygamberimize (sallallahu aleyhi ve sellem) dua etmek, çok sevaplı bir ibadettir. Bu nedenle, bir Müslüman buna çok dikkat etmeli ve sık sık yapmalıdır, çünkü bunu yapmaya teşvik eden yerleşik bir uygulama vardır. Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Kim bana bir defa dua ederse, Allah ona on defa dua eder.” İmam Müslim ve diğerleri rivayet etmiştir.

Rivayetlerde ondan bahsedilirken geçen “Allah’ın salat ve selamı ona olsun” ifadesine gelince; Bu, Allah'ın şu sözünde emrettiğiyle uyumludur: “Ey iman edenler! Ona salavat getirin ve ona layık bir selam verin.” [Al-Ahzab: 00]. Bu ifadeyi ilk kimin kullandığını bilmiyoruz, ancak Peygamberimize (sallallahu aleyhi ve sellem) yapılan salavatlar her şekilde geçerlidir. Hafız İbn Hacer, Fethü'l-Bari'de şöyle demiştir: “Âlimlerin çoğunluğu, ona (sallallahu aleyhi ve sellem) salavat getirmenin kastedilen anlamını ileten her türlü ifadenin yeterli olduğunu kabul eder.” Bu nedenle, bu ifadeyi kullanmanız caizdir ve ona (sallallahu aleyhi ve sellem) salavat getirmenin sevabını alacaksınız. Allah en doğrusunu bilir.

(5000 karakter kaldı)
Arapça
Türkçe

İçindekiler

Son çeviriler

devamını göster›
ADS - REKLAMLAR