Ancak, sözleşme anında ve mülkiyeti devralma anında her ikisi de akıl sağlığı yerindeyse, fakat sözleşme ile mülkiyeti devralma arasında akıl sağlıklarının yerinde olmadığı bir dönem meydana gelmişse, yani her ikisi de akıl sağlığı yerindeyken rehin vermişlerse, daha sonra taraflardan biri akıl sağlığını kaybetmiş, sonra iyileşip mülkiyeti devralmışsa, Şafiî mezhebi, rehin sözleşmesinin caiz ve geçerli olduğunu savunur; çünkü ilgili taraflar sözleşme anında ve mülkiyeti devralma anında akıl sağlığı yerindeydi. Bu nedenle, bu iki aşama arasında meydana gelen herhangi bir akıl hastalığı dönemi rehin sözleşmesini geçersiz kılmaz. Bununla birlikte, bazı âlimlerimiz, taraflardan birinin mülkiyeti devralmadan önce akıl sağlığını kaybetmesi durumunda sözleşmenin geçersiz olduğunu savunmaktadır. Bunun nedeninin, rehin sözleşmesinin...