Kefalet Bölümü
(El-Rabi’ bize söyledi) (El-Şafi’i dedi ki): Allah ona rahmet etsin. Bir kimse başka bir kimsenin borcuna kefil olursa ve kefil borç vadesinden önce ölürse, kefil olan kişi kefil olduğu şeyi ondan alabilir. Parasını aldıktan sonra, borçlu ve kefil borçlarından kurtulurlar. Kefilin mirasçıları, borç vadesi gelene kadar kefil oldukları kişiden ödedikleri şeyi talep edemezler. Benzer şekilde, borçlu ölürse, alacaklı bunu mirasından alabilir. Eğer alacaklı bunu yapamazsa, borç vadesi gelene kadar alamaz. Kefaletler konusunda şöyle dedi: (El-Rabi' ibn Süleyman bize şöyle anlattı): Şöyle dedi: El-Şafiî bize şöyle dedi: Bir kimse başka bir kimsenin borcuna kefil olursa ve kefil borç vadesinden önce ölürse, kefil olunan kişi kefil olduğu şeyi ondan alabilir. Parasını aldıktan sonra, borçlu ve kefil borçlarından kurtulurlar. Kefilin mirasçıları, borç vadesi gelene kadar kefil olunan kişiden ödedikleri şeyi talep edemezler. Dolayısıyla, borçlu ölürse, alacaklının bunu ölenin mal varlığından alma hakkı vardır. Borçlu bunu yapamazsa, alacaklı borç vadesi gelene kadar alamaz. (El-Şafiî şöyle dedi): Bir kimseden başka bir kimseden para alacağı varsa ve başka bir kimse buna kefil olursa, kefalet koşulsuz ise, alacaklının her ikisinden de para alma hakkı vardır ve hiçbiri parasını alana kadar borçlarından kurtulamaz. Eğer kefalet şartlı ise, alacaklı kefilden sadece şart koşula bağlı olanı alabilir, şart koşulmaya bağlı olanı değil. Eğer bir kişi diğerine, "Şu kişi aleyhine senin lehine hüküm verilirse," veya "Tanıklar senin aleyhine şahitlik ederler," veya benzeri bir şey söylerse, o zaman ben onun kefiliyim, o hiçbir şeyi garanti etmiyor demektir, çünkü lehine hüküm verilebilir veya verilmeyebilir ve tanıklar lehine şahitlik edebilir veya etmeyebilir. Bu nedenle, şahitlik ettiği şeye dayanarak hiçbir şeye yükümlü değildir. Durum böyle olduğu için, bu bir kefalet değildir. Kefalet sadece kefilin bildiği şeyler için bağlayıcıdır. Bilmediği şey ise risk konusudur. Eğer bir kişi, ölen bir kişinin borcunu bildikten ve kime ait olduğunu bildikten sonra kefalet verirse, ölen kişinin bir şey bırakıp bırakmadığına bakılmaksızın kefalet onun için bağlayıcıdır. Eğer ticaret yapma yetkisi olan bir köleyi kefalet ederse, o zaman kefalet... Geçersizdir çünkü kefalet para harcamasıdır, para edinimi değildir. Bir kimsenin parasının az ya da çok bir kısmını tüketmesini engellersek, aynı zamanda onun kendi parasından az ya da çok bir şey için kefil olmasını ve borçlanmasını da engellemiş oluruz. İbn Uyayne, Harun ibn Ri'ab'dan, o da Kinanah ibn Nu'aym'dan, o da Kabisah ibn el-Muhariq'ten rivayetle bize şöyle nakletmiştir: "Bir borçla Allah'ın Resulü'ne gittim..."