Bir kimse kendi parasının vasisi olursa, kadın veya erkek, evli veya bekar olsun, parası olan diğer herkes gibi parasıyla istediği gibi davranma hakkına sahiptir. Bir kocanın kadının parasını kontrol etme hakkı yoktur. Bildiğim hiçbir âlim, bir erkek ve bir kadın ergenliğe ve olgunluğa eriştiğinde, paralarının dağıtımı konusunda eşit muamele gördükleri konusunda hemfikir değildir; çünkü her ikisi de yetim sayılır. Reşit olduklarında, diğer herkes gibidirler ve her birinin parasıyla istediği gibi davranma hakkı vardır. Eğer biri, "Evli bir kadın kocasından ayrılmıştır ve onun izni olmadan parasını veremez" derse, ona, "Yüce Allah'ın Kitabı, yetimlere reşit olduklarında verilmesini emretmesi, senin söylediğininTam tersini gösterir" denir. Çünkü Yüce Allah'ın yetkisinden uzaklaştırdığı kimsenin, akılsızlık ve yozlaşma halleri dışında, kimse tarafından yönetilme hakkı yoktur. Benzer şekilde, erkekler ve kadınlar eşittir veya bir Müslümanın malı üzerinde hakkı vardır. Aksi takdirde, erkekler ve kadınlar eşittir. Aralarında ayrım yapıyorsanız, bu ayrımı toplum içinde kanıtlamanız gerekir. Birisi, "'Kadın, kocasının izni olmadan malından veremez' diye rivayet edilmiştir" derse, şöyle cevap veririz: Bunu duyduk, ancak sahih değildir, bu yüzden kabul etmek zorunda değiliz. Kur'an, Sünnet, rivayetler ve akıl bunun aksini göstermektedir. "Öyleyse Kur'an'dan bir ayet gösterin" derse, "Allah Teala'nın mallarının kendilerine verilmesini emrettiği ve erkekleri ve kadınları eşit kıldığı ayeti gösterir. Zorlayıcı bir delil olmadan aralarında ayrım yapmak caiz değildir" deriz. "Kur'an'da bundan başka bir delil buluyor musunuz?" derse, "Evet" denir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: {Eğer onlarla cinsel ilişkiye girmeden önce onları boşayacaksanız ve onlar için bir yükümlülük belirlemişseniz, belirlediğiniz miktarın yarısını verin; ancak kadınlar bundan vazgeçmedikçe veya evlilik sözleşmesi elinde olan kişi bundan vazgeçmedikçe. Vazgeçmek daha çok takvaya yakındır. Aranızdaki iyiliği unutmayın. Şüphesiz Allah yaptıklarınızı görmektedir.} Bu ayet, erkeğin kadına mehirinin yarısını vermesi gerektiğini, tıpkı diğer erkeklere hak ettiklerini vermesi gerektiği gibi, belirtmektedir. Sünnet, kadının kendi malından bundan vazgeçme hakkına sahip olduğunu belirtmektedir. Yüce Allah bağışlamayı teşvik eder ve bunun takvaya daha yakın olduğunu belirtir. Kadın ve erkeği, kendilerine düşeni bağışlama konusunda eşit kılmıştır. Eğer erkek mehirin tamamını ödemişse ve yarısını geri alma hakkına sahipse ve bağışlarsa, bu caizdir. Eğer koca bunu ödememişse ve kadının bunun yarısını alma hakkı varsa ve kadın bunu affederse, bu caizdir. Bu konuda aralarında ayrım yapmamıştır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: {Kadınlara mehirlerini karşılıksız olarak verin. Fakat eğer onlar kendi istekleriyle bunun bir kısmını size bağışlarlarsa, onu zevkle ve memnuniyetle kullanın.} Kocalarına farz olan ve kadınların gönüllü olarak ödedikleri şeyi onlara vermeyi, onlara hak sahibi olan diğer erkeklere vermek gibi yapmıştır. Erkeklerin eşlerinin gönüllü olarak verdiklerini yemelerini, tıpkı yabancıların gönüllü olarak mallarından verdiklerini ve kendilerinin gönüllü olarak eşlerine verdiklerini yemeleri gibi caiz kılmıştır. Haklarından vermeleri gerekenler konusunda onların hükmü ile kocalarının, yabancıların ve diğerlerinin hükmü arasında ayrım yapmamıştır. Kendi gönüllü olarak mallarından verdiklerini helal kılmış, yabancıların mallarından haram kıldığı şeyi ise haram kılmıştır, daha önce de belirttiğim gibi. Yüce Allah'ın şu sözleriyle: {Eğer bir eşinizi başka bir eşle değiştirmek isterseniz ve onlardan birine çok miktarda [mal] vermişseniz, ondan hiçbirini geri almayın.} Ve Yüce Allah şöyle buyurmuştur: {Fakat eğer onların Allah'ın koyduğu sınırları koruyamayacaklarından korkarsanız, o zaman kadının verdiği malın geri alınması konusunda ikisinden de bir sakınca yoktur.} Kadından gelmesi durumunda, erkeğin yabancıların malından alması gibi, zaman sınırlaması olmaksızın, bunu helal kılmıştır. Üçte bir oranında, ne eksik ne de fazla, ve erkekten gelmesi durumunda ise, yabancıların malına el koymanın haram olduğu gibi haram kılmıştır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: {Eğer çocukları yoksa, eşlerinizin bıraktığı malların yarısı size aittir.} (Kur'an 0:00). Her birinin mallarından vasiyet etme hakkı olması ve her birinin borcunun mallarına bağlayıcı olması konusunda karı koca arasında bir ayrım yapmamıştır. Eğer durum böyleyse, o zaman servetinden bağış yapma hakkına sahiptir...